Маркіз де Сад

Навіть у найжахливішому вчинку виявляється той чи інший елемент привабливості, чи не так?

Благодійник обурюється, якщо про надані ним милості не стане широко відомо.

Уява стимул задоволень, і в них воно управляє всім, воно двигун всього. Чи не завдяки уяві ми відчуваємо радість? Чи не воно породжує найвитонченіші насолоди?

Переконай інших довіритись тобі — і ти переміг.

Нині атеїзм є єдиною доктриною всіх мислячих людей.

Немає на світі звірства, яке не було б кимось обожнюється, і немає чесноти, яка не була б кимось затаврована.

Всі втомилися від простих речей, уява роздратована, а мізерність наших засобів, слабкість наших здібностей, розбещеність духу призводять до мерзотів.

Лицемірні ми настільки, наскільки це викликано необхідністю виживання в суспільстві. Ми приречені на існування серед людей, вкрай зацікавлених у приховуванні істинного свого обличчя і що ганьблять свої пороки в одяг ніколи не дотримуються ними чеснот, і в таких умовах будь-який прояв щирості вкрай небезпечний; чи варто нарікати на обман, раз сам віддаєш усіх козирів у чужі руки. Суспільство потребує лицемірства та скритності — не станемо ж опиратися.

Я прагну до того, щоб будь-яка віра стала об'єктом глузувань і знущань. На мою думку, людей, які зібралися в якомусь храмі для піднесення молитов до Предвічної Істоти, слід розглядати як театральні комедіанти. Будь-якій людині, зрозуміло, вільно потішатися над грою подібних акторів.

Я ніколи не відчував страху перед небуттям, бачу порожнечу, але втішну і непретенційну; всі інші теорії спираються на гординю, і тільки в цій одній є свідомість. Крім того, основа всього зовсім не жахлива і не абсолютно, це просто небуття.