Лев Миколайович Толстой

Мені казали, що так буває, і ти, мабуть, чула, але я тепер тільки випробувала це кохання. Це не те, що раніше. Як тільки я побачила його, я відчула, що він мій володар, а я його раба і що я не можу не любити його.

Маленький Наполеон… зараз готовий затіяти бій, убити чоловік сотню для того, щоб отримати зайву зірочку або третину платні.

Боягузливий друг страшніший за ворога, бо ворога побоюєшся, а на одного сподіваєшся.

Він ішов у кабінет, лягав і залишався знову один з нею, віч-на-віч з нею, а робити з нею нічого. Тільки дивитися на неї та холодіти.

Не знаю, навіщо треба чути кілька разів на день ті самі молитви, але знаю, що це потрібно. А знаючи, що це потрібно, знаходжу радість у них.

Якби я знав те, що він знає, я розумів і те, що я бачив, і це не мучило б мене.

Але все ж таки хочу вас запевнити, що ви найпрекрасніша істота на світі.

Справжня любов не є любов до однієї особи, а душевний стан готовності любові до всіх.

«І як вони всі впевнені, і ті, які працюють, так само як і ті, які змушують їх працювати, що це так і повинно бути, що, в той час як вдома їхні череві баби працюють непосильну роботу і діти їх у скуфеєчках перед швидкою голодною смертю по—старому посміхаються, стукаючи ніжками, їм має будувати цей дурний непотрібний палац якійсь дурній і непотрібній людині, одному з тих самих, які руйнують і грабують їх», — думав Нехлюдов, дивлячись на цей будинок.

Мені розповідав мій брат, розумна і правдива людина. Років уже 26—ти, він раз на ночівлі під час полювання, за старою з дитинства звичкою, став увечері на молитву. Це було на полюванні. Старший наш брат Микола лежав уже на сіні і дивився на нього. Коли Сергій скінчив і став лягати, Микола сказав йому: А ти ще все робиш цей намаз? Більше нічого вони не сказали один одному. Брат Сергій із цього дня перестав ставати на молитву і ходити до церкви. І ось 30 років не молиться, не причащається та не ходить до церкви. І не тому, щоб він повірив братові, а тому, що це була вказівка ​​на те, що в нього вже давно нічого не залишалося від віри, а що залишалися лише безглузді звички.. Так було і буває, я думаю, з величезною більшістю людей. Я говорю про людей нашої освіти і говорю про людей правдивих із самими собою, а не про тих, які саме предмет віри роблять засобом для досягнення будь—яких тимчасових цілей.