філософія

Розгадка не має жодного сенсу, якщо ви не знайшли її самі.

Для мудрої людини щодня відкривається нове життя.

- Били вони його, били і ніяк. І не просте яйце, а з руда. — Зі рушниці? — Із руда — золото 585 проби. А тут на кшталт мишка проповзала, хвостиком махнула, опачки! Це ж який має бути хвостяра у мишки?... Старі, значить, в істериці. Постає питання — чому? Самі ж хотіли розбити! Ну а фокусниця курка їх втішає - пичу я вам ще одне яйце. Хто-небудь може мені пояснити сенс цієї казки?!

Надавати б ляпас хоча б тієї, що в дзеркалі:«Здрастуйте, дівчино-дуре, як же ти примудрилася все ***ать?»

Коли перший автор після мого редагування заплакав, я із цією справою зав'язав. Виправляв лише рідкісні явні огріхи - за згодою. Над самим все життя змивалися - чи тепер самому інших мучити. Посилання на підручник російської мене бісить. А звідки, цікаво, взялися в академічній граматиці всі її правила? Дуже просто: хтось узяв та вставив. На основі текстів, що вже існували раніше. спасибіза усереднення та нівелювання. Навіщо я повинен доводити недоумкуватим, що синтаксис є графічне позначення інтонації, яка є акустичним позначенням семантичних відтінків фрази, а нюанси сенсу і можливо на листі передати лише індивідуальною. щоразу зі своїм власним завданням, пунктуацією? Вченого вчити – тільки псувати. Я розумію, що редактору солодка владна причетність до процесу творчості, він завзято обстоює в цьому сенс та виправдання свого життя. Тож нехай не самостверджується за рахунок мого тексту.

Можливо, істинна дійсність завжди надто невдячна, щоб її сфотографувати, надто безглузда чи надто безглузда чи надто страшна, щоб її не олітературювати. І тим не менше це дратує, якщо хочеш дізнатися правду: образливо, коли тебе обдурюють такою собі солодкої картинкою.

Як знати філософам, що між собою гадають, В якому вогні цей тлінний світ згорить, Чи не той це жар, що день за днем ​​спалює Досі нетлінну красу її ланить? Мені щиро шкода, що Белла хвора, Джеку.

Неможливо, щоб висловлювання були все хибними або всі істинними тому, що якщо всі висловлювання хибні, то не говорить правду і той, хто це стверджує, а якщо всі істинні, то і твердження, що всі висловлювання хибні, також не буде хибним.

Не можна ставити пам'ятники за життя людини. Нехай він помре спочатку, ніяк не менше тридцяти років має оминути, щоб пристрасті вщухли, щоб свідки справ померли, — лише тоді істина виявиться і зрозуміють люди, чи я гідна місця в державній історії … Тоді вже й ставте, чорт з вами!

Немає істини, яка б не спростувала сама себе.