Фрідріх Вільгельм Ніцше

Якщо замислитися над тим, який запас вибухової сили володіють молоді люди, то стане зрозуміло, чому вони такі нерозбірливі, коли, не обтяжуючи себе особливо довгими роздумами, беруться за ту чи іншу справу: їх спокушає азарт пристрастей, що палають навколо нього, так би мовити, вигляд палаючого гніт, а не сама справа.

Будь -яке спілкування, яке не підносить, тягне вниз, і навпаки.

Дуже самотньому і шум стає втіхою.

Факти не існують – є лише інтерпретації.

Хто бідний на любов, той скупиться навіть своєю ввічливістю.

Череп! Мудрість дивиться з зяючих очних западин, Тихо гниюча лобова кістка говорить без туману: Немає насолоди правдою в порожніх хвилюваннях, Немає краси і розуму натхнень у пожежі обману. Ряд оголених зубів, викривлених тугою, Сумно сміється з того, що ми славимо і нахабно ганьбимо... Вибраних ця насмішка кличе на спокій Без захоплення примарним щастям, чи видимим горем... Правда — в нерухомому одному завмиранні, в гниенні одному! Таємниця - нірвана; отримає блаженство в ній розум безнадійно-безсилий... Життя — святе затишшя, вкрите сном... Життя — це могильний Череп, що мирно й тихо гниє від світла.

Лише двох людей я не аналізував. Це доводить мою до них любов.

Чи дано нам осягнути глибину ночі при світлі дня?

Жадібність і любов — які різні почуття пробуджують у нас кожне з цих слів, проте цілком можливо, що ми маємо справу з одним і тим самим потягом, який отримав лише дві різні назви; перше - нікуди не годиться з точки зору тих, хто вже володіє якоюсь власністю, - і в таких людях саме цей потяг втратив будь-яку гостроту, єдине, що їх турбує, - страх за цю саму« власність»; друге - придумане людьми незадоволеними, спраглими і тому прославляють його як щось " добре ".

День пройшов даремно, якщо я не танцював. Танець є не те саме, що мляве хитання між різними прагненнями.