гнів

А зараз люди дрібні. Начебто і вбивають рідше, зате гадять частіше. І люблять, мов дохлу кішку гладять, і гніваються половинчасто, і прощають у третину серця.

Я не боялася. До страждань та крові я давно звикла. Самотність – мій старий друг. Злість - мій помічник, я використала її, щоб пройти через усе.

Я скінчився, а ти жива. І вітер, скаржачись і плачучи, розгойдує ліс і дачу. Не кожну сосну окремо, А повністю всі дерева З усією безмежною далею, Як вітрильників кузова На гладі бухти корабельної. І це не з молодості Або з люті безцільної, А щоб у тузі знайти слова Тобі для пісні колискової.

Вона ще не розуміє, що нерозділене кохання, врешті-решт, перетворюється на лють і хаос, нерви і нутрощі, вивернуті назовні, як собачі кишки. Вона ще не розуміє, що іноді той, хто любить без відповіді, повинен вимагати відшкодування, що любов може бути злою і підлою справою, що іноді через любов можна втратити терпіння. І коли нерви і кишки прибрані всередину, шкіра зашита, а кров змита, щоб ні в чому не винні роззяви не відчували незручності, у тому, хто носить це кохання, починає тяжіти отруйна пухлина, яка росте повільно і неухильно, перетворюючись на скажений згусток спотвореної тканини. Цей згусток розташований на два ребра нижче за серце і називається ненавистю.

Безсилий ворог – наш найкращий друг; заздрісний друг – найлютіший з наших ворогів.

Будь ласка, не хвилюйтеся, нехай я вам щойно пригрозив. Все це — хвастощі — я не лютий. Я не злий. Я - підсумок.

Чужим життям жити неможливо, можна жити лише своїм. І пам'ятайте: жодної відплати не існує. Все, що вам говорили про добро безкорисливості і зло себелюбства, абсолютно неправильне. Це заповідь для рабів, вона веде до смирення.

Злість на самого себе завжди найсильніша, тому людина і прагне якнайшвидше спрямувати її на когось іншого.

Так чи інакше, але основні постулати стабільності, твори-упорядкування в дусі платонівського деміурга мають силу і для історичного дослідження, цього антипода наукового дослідження, оскільки в історії починати доводиться не з хаосу і виявлення способів його переходу в порядок, а, наприклад, з порядку і підшукання йому відповідного хаосу, з якого цей порядок міг би з необхідністю виникнути. Звідси з цієї протилежної орієнтації дій за канонами досвідченої та історичної науки виникають і протилежні небезпеки спроб абсолютизувати наукову чи історичну картину світу.

І в ночі січневій, беззоряній, Сам дивуючись небувалій долі, Повернений зі смертної безодні, Ленінград салютує собі.